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hewei的博客

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日志

 
 

2010年06月21日  

2010-06-21 00:02:16|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   其实,今天经历了一次体验虚无的过程。
   首先,这直接关乎到的是我的创作(纵然我创作很少,这点以后提及)。
   创作中所表达的最终意义是什么?换句话说,以我所知道和理解的一切能创作出的最伟大的作品是什么样的?是表达什么的?
   于是问题就此展开。我 内心本质是一个出世的人,从很早以前,我潜意识之中就开始担心我的这种本质会阻碍我的创作。以至于

现在回望以前的一些东西都显得太过入世,说白了,就是分量太轻。结果就是,对我自己来说得不到满足。当然这只是现在突然想到

的一方面。而长期困扰我的是我的本质——出世,它直接引向大自然,引向博爱,引向永恒,无限以及虚无。
   这些东西不会给我任何创作内容,因为人群中所有的一切,人所有的一切,一旦面对这些东西时都将化为零。一切的一切都自然

和解。没有矛盾,没有冲突,没有痛楚,没有悲伤,没有感情。即使创作出一部作品。它是这样一部作品——一部没有矛盾,没有冲

突,没有痛楚,没有悲伤,没有感情的作品——那,它有什么意义呢?
   这般分析的话,那么所谓我最本质的倾向,所谓的永恒,无论在创作中还是在生活中都是一种调味剂而已。它不可能作为作品的

全部,不可能作为人的全部。一旦它成为人的全部(作品只是人的另一种形式),那人将不再是人,人将归于虚无,虚无既永恒。最

简单的表现形式就是死亡。
   所以刚才所述的问题的第一个方面,其实已然不是问题了。作品诞生的本质,人的本质解救了这个问题。所以作品,个人的作品

就想人的本质——有限一样,它的出现永远不可能排除人间所有的一切别的东西(别的人,别的作品)单靠自己来诠释永恒,来成为

永恒,就像“无限趋近于”的数学理论一样。
   即使是所有人与人们所创作的东西的综合也只是无限地趋近于永恒,或者用人们常说的词:真理。无限地趋近于真理而已。
   因为就我现在的理解,空间和时间是无限的。不对,不是因为空间时间本身是否有限或无限。而是因为它太庞大,超出了人的理

解能力而已。所以,话说回来,所谓的我对永恒的理解也只是片面的,或者说,相对的——相对于人的有限而言。
   直接拿加缪的观点来衡量,所得出的结果就是,对于我们自己而言,之前所谓的永恒,与人性比较,与人的局限比较根本算不上

什么,根本不值一提。可以看到在这里,有一个很有趣的反转。看上去坚不可摧的永恒成为了被人遗弃的东西,成为了被人忽视的苍

蝇,飞出窗外,没人管它到底去了哪里。*(1)
   对人自己来说重要的是人,以至于甚至可以说,对人自己而言,人就是永恒。
   乍一看,这很荒谬。虽然,我心中还是对永恒抱有敬意。但是人的局限性,人的有限将这种慰藉的实质变成了海市蜃楼。*(2)

这是我们的本质,我们逃不了。
   逃只是一种说法,但说回来,正是我们对永恒的弱势神奇地成为了我们战胜永恒(或者更确切的说是,战胜对永恒的恐惧)的最

终的武器。
  
  “可是大自然太呆板单调,太枯燥乏味了。她所拥有的只是崇高和无限,水流和树叶而已。”——《海浪》伍尔夫
  
   或许作品真正的伟大在于普遍性,而不是所谓的永恒。
   而我一直坐在永恒的座椅上观察这个世界——这个永恒的座椅——只是相对性与我开了一个玩笑而已。它与真正的永恒不一样,

它不是虚无,它是人之永恒。


   *标注  (1)伍尔夫《海浪》P56,原文为蜜蜂。
              (2)根据真实事件改编的电影《In To The Wild》

                                                                                                                                           2010.5.23

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